سنبليقيوس ، سرياني وعمله إلى اثاواليس . وقد يوجد عربي . وللأسكندرانيين تلخيص هذا الكتاب نحو مائة ورقة . ولابن بطريق جوامع هذا الكتاب . قال اسحق : نقلت هذا الكتاب إلى العربي من نسخة ردية فلما كان بعد ثلاثين سنة ، وجدت نسخة في نهاية الجودة ، فقابلت بها النقل الأول ، وهو شرح ثامسطيوس . الكلام على كتاب الحس والمحسوس وهو مقالتان ، لا يعرف له نقل يعول عليه ، ولا يذكر . والذي ذكر ، ان شيئا يسيرا علقه الطبري عن أبي بشر متى بن يونس . الكلام على كتاب الحيوان وهو تسع عشرة مقالة . نقله ابن البطريق . وقد يوجد سرياني نقلا قديما أجود من العربي . وله جوامع قديمة ، كذا قرأت بخط يحيى بن عدي في فهرست كتبه . ولنيقولاوس اختصار لهذا ( 1 ) الكتاب . من خط يحيى بن عدي ، وقد ابتدأ أبو علي بن زرعة بنقله إلى العربي وتصحيحه . الكلام على كتاب الحروف ويعرف بالإلهيات . ترتيب هذا الكتاب على ترتيب حروف اليونانين ، وأوله الف الصغرى . ونقلها اسحق ، والموجود منه إلى حرف مو . ونقل هذا الحرف أبو زكرياء يحيى بن عدي . وقد يوجد حرف نو باليونانية بتفسير الإسكندر . وهذه الحروف نقلها اسطاث للكندي ، وله خبر في ذلك . ونقل أبو بشر متى مقالة اللام بتفسير الإسكندر ، وهي الحادية عشر ( 2 ) من الحروف ، إلى العربي . ونقل حنين بن إسحاق هذه المقالة إلى السرياني . وفسر ثامسطيوس لمقالة اللام ، ونقلها أبو بشر متى بتفسير ثامسطيوس . وقد نقلها شملي . ونقل إسحاق بن حنين عدة مقالات . وفسر سوريانوس لمقالة الباء . وخرجت عربي رأيتها مكتوبة بخط يحيى بن عدي في فهرست كتبه . ومن كتب أرسطاليس نسخ من خط يحيى بن عدي من فهرست كتبه . كتاب الأخلاق ، فسره فرفوريوس اثنتا عشرة مقالة ، نقل إسحاق بن حنين ، وكان عند أبي زكرياء بخط إسحاق بن حنين عدة مقالات بتفسير ثامسطيوس ، وخرجت سرياني . كتاب المرآة ، ترجمه الحجاج بن مطر . كتاب اثولوجيا ، وفسره الكندي . ثاوفرسطس أحد تلامذة أرسطاليس وابن أخته ، واحد الأوصياء الذين وصى إليهم أرسطاليس ، وخلفه على دار التعليم بعد وفاته . وله من الكتب : كتاب النفس ، مقالة . كتاب الآثار العلوية ، مقالة . كتاب الأدب ، مقالة . كتاب الحس والمحسوس ، أربع مقالات ، نقله إبراهيم بن بكوس . كتاب ما بعد الطبيعة ، مقالة ، نقلها أبو زكرياء يحيى بن عدي . كتاب أسباب النبات ، نقله إبراهيم بن بكوس . والذي وجد تفسير بعض المقالة الأولى . ومما ينحل إليه تفسير كتاب قاطيغورياس . ديدوخس برقلس الأفلاطوني من أهل أطاطرية . كتاب حدود أوائل الطبيعيات . كتاب الثماني عشر ( 2 ) مسألة التي نقضها

--> 1 - ف ( هذا ) . 2 ف ( عشرة ) .